Revista Brasileira de Educação do Campo
Brazilian Journal of Rural Education
ARTIGO/ARTICLE/ARTÍCULO
DOI: http://dx.doi.org/10.20873/uft.rbec.e6624
RBEC
Tocantinópolis/Brasil
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2021
ISSN: 2525-4863
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Casas Familiares Rurales en el contexto de la Educación
del Campo: un panorama de las investigaciones en la
Región Norte 2008-2018
Walnélia Benigno Magalhães Carrijo
1
1
Universidade do Estado do Pará – UEPA. Campus VII. Avenida Araguaia s./n., Bairro Vila Cruzeiro. Conceição do Araguaia -
PA. Brasil.
Autor para correspondência/Author for correspondence: walneliabenigno@gmail.com
RESUMEN. Este estudio forma parte de una investigación
desarrollada en el marco del Programa de Postgrado en
Educación (PPGE) de la Universidad Federal do Tocantins
(UFT), sobre la implantación de escuelas del campo en el
modelo de las Casas Familiares Rurales (CFR) un municipio del
estado de Pará, en la región norte. Para apropiarse de las
discusiones sobre el objeto investigado, se realizó el estado del
arte de las investigaciones en educación del campo y casas
familiares rurales desarrolladas en universidades de la región. La
investigación adoptó el abordaje cualitativo y para su ejecución,
se efectúa el mapeo en el banco de datos de la Biblioteca Digital
Brasileña de Tesis y Disertaciones (BDTD), con el recorte
temporal de 1998 a 2018, aplicando los descriptores "educación
del campo" y "casa familiar rural", este procedimiento permitió
mapear las producciones académicas sobre la temática en
diferentes áreas de conocimiento y nos apuntó al escenario de
las discusiones en el ámbito de instituciones de investigaciones
investigadas, desvelando la deuda de conocimiento que se tiene
acerca de la educación del campo , reafirmando la relevancia de
nuevos estudios sobre este tema, que se constituye un vasto
campo a ser investigado.
Palabras clave: educación del campo, casas familiares rurales,
estado del arte.
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Rural Households in the Countryside Education context:
an outlook in researches in the North Region from 2008 to
2018
ABSTRACT. This paper is part of a research in the Programa
de Pós Graduação em Educação (PPGE) at the Universidade
Federal do Tocantins (UFT), about the countryside schools
implantation according to the model of Casas Familiares Rurais
(CFR) at the county of the Estado do Pará, located at North
Region. We have the state of art in countryside education and
Casas Familiares Rurais research, developed in research
institutes at the region, in order to understand the discussion.
This work has used a qualitative methodology, we have used the
database from the Biblioteca Digital Brasileira de Teses e
Dissertações (BDTD), a series from 1998 to 2018, applying the
descriptors "educação do campo" and "casa familiar rural". We
have mapped academic works about this subject in different
areas, which helped us to understand that exist a knowledge gap
in the countryside education researches, which consolidates the
relevance of news studies to contributes with this subject, and
that is a big study field for investigations.
Keywords: countryside education, rural households, state of art.
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Casas Familiares Rurais no contexto da Educação do
Campo: um panorama das pesquisas na Região Norte
2008-2018
RESUMO. Este estudo é parte de uma investigação
desenvolvida no âmbito do Programa de Pós-Graduação em
Educação (PPGE) da Universidade Federal do Tocantins (UFT),
sobre a implantação de escolas do campo no modelo das Casas
Familiares Rurais (CFR) em um município do estado do Pará, na
região norte. Para nos apropriarmos das discussões acerca do
objeto investigado, foi realizado o estado da arte das pesquisas
em educação do campo e casas familiares rurais desenvolvidas
em universidades da região. A pesquisa adotou a abordagem
qualitativa e para o sua execução, efetivou-se o mapeamento no
banco de dados da Biblioteca Digital Brasileira de Teses e
Dissertações (BDTD), com o recorte temporal de 1998 a 2018,
aplicando os descritores “educação do campo” e “casa familiar
rural”. Este procedimento permitiu mapear as produções
acadêmicas sobre a temática em diferentes áreas de
conhecimento e nos apontou o cenário das discussões no âmbito
de instituições de pesquisas investigadas, desvelando a dívida de
conhecimento que se tem acerca da educação do campo,
reafirmando a relevância de novos estudos que objetivam
contribuir com as discussões sobre este tema, que se constitui
um vasto campo a ser investigado.
Palavras-chave: educação do campo, casas familiares rurais,
estado da arte.
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Educación del campo: consideraciones
iniciales
A lo largo de su trayectoria reciente,
la educación del campo ha sido
consolidada socialmente como conquista
de un derecho que pasa a ser garantido a
los campesinos
i
a través de muchas luchas
y articulaciones envolviendo diversos
segmentos de la sociedad, desde
instituciones públicas, privadas, eclesiales
y, sobre todo, defendida y exigida por
movimientos sociales, prioritariamente
ligados a los pueblos que residen en el
campo.
Como una modalidad de enseñanza
es considerada nueva en el contexto de la
educación brasileña, pero ya posee una
“historia tan tensa y tan dinámica como la
más reciente historia del campo y de las
luchas por el derecho a la tierra, al trabajo”
(Arroyo, Caldart & Molina, 2011, p. 7,
traducción propia).
En 1998, en un escenario donde el
pueblo campesino se movilizaba en busca
de sus derechos, permeados de intensos
debates e iniciativas populares para que se
construyese una educación que rompiese
con el modelo hegemónico de la escuela
urbana, ocurrió en el municipio de
Abadiânia, estado de Goiás, la Primera
Conferencia Nacional “Por una Educación
del Campo”. Este movimiento llegó para
levantar cuestiones identitarias históricas
de la educación del campo, como un
momento nuevo en la educación brasileña
que trajo el marco del “nacimiento de un
proyecto de educación protagonizado por
los trabajadores y trabajadoras del campo y
sus organizaciones sociales” (Arroyo,
Caldart & Molina, 2011, p. 7, traducción
propia)
ii
.
En las discusiones de elaboración del
documento base de la Conferencia,
concluido en mayo de 1998 y
discutido en los encuentros
estaduales que precedieron el evento
nacional, están los argumentos del
bautismo de la educación del campo,
que representó un contrapunto de
forma y contenido a lo que en Brasil
se denominaba Educación rural
(Caldart, 2012).
En el proceso de construcción de este
movimiento, varias cuestiones acerca de la
educación del campo fueron evidenciadas,
donde se destaca el poco interés de las
universidades en investigar esta temática.
El silenciamiento, olvido y hasta el
desinterés sobre el espacio rural en
las investigaciones sociales y
educacionales es un dato histórico
que se tornaba preocupante. ¿Por qué
se olvidó la educación de la
población? Un dato que exige
explicación: “solamente 2% de las
investigaciones tratan sobre
cuestiones del campo, no llegan a 1%
las que tratan específicamente de la
educación escolar en el espacio
rural.” (Arroyo, Caldart & Molina,
2011, p. 8, traducción propia).
Pasados 20 años de la realización de
esta Conferencia, donde sucedió el
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“bautismo” de la “educación del campo”,
algunos autores observan que estudios
sobre la temática aún son escasos. Arroyo
(2011) reflexiona acerca de las escuelas y
de las investigaciones en lo que se refiere a
la educación del campo, aseverando que:
Me parece que es urgente investigar
las desigualdades históricas sufridas
por los pueblos del campo.
Desigualdades económicas, sociales
y para nosotros desigualdades
educativas, escolares. Sabemos como
la pertenencia social, indígena, racial,
del campo es decisiva en esas
históricas desigualdades. Existe una
deuda histórica, pero también existe
una deuda de conocimiento de esa
deuda histórica. (Arroyo, 2011, p.
104, traducción propia).
El autor aún observa, que el
reconocimiento de esta deuda debería
servir de motivación para el desarrollo de
investigaciones sobre la educación del
campo, mas, argumenta que la deuda del
desconocimiento ha culminado en la
ausencia de políticas educativas que
promuevan la garantía de los derechos a la
educación para la población campesina,
reforzando de este modo el histórico de
desigualdades y de precarización de este
tipo de educación en consecuencia del
desconocimiento.
Buscando contribuir con las
discusiones sobre la educación del campo
y de producir nuevos conocimientos acerca
de esta temática, construimos este artículo,
que forma parte de una investigación que
desarrollamos en el ámbito del Programa
de Postgrado en Educación (PPGE) de la
Universidad Federal de Tocantins (UFT),
donde buscamos conocer la trayectoria de
luchas y resistencias de los movimientos
sociales protagonizadas por los sujetos que
viven en y del campo para la implantación
de escuelas en el modelo de las Casas
Familiares Rurales (CFR) en un municipio
del estado de Pará en la región norte.
Las Casas Familiares Rurales creadas
en Brasil fueron inspiradas en el modelo de
la experiencia francesa de las Maisons
Familiares Rurales (MFR), que se estaba
materializando como una propuesta
alternativa para la formación escolar de los
jóvenes residentes del campo (Estevam,
2012). Nos reportamos a Caldart (2011)
cuando observa que en la perspectiva de la
educación en el campo, el pueblo tiene
derecho a ser educado en el lugar donde
vive; y del campo, evoca el derecho a una
educación pensada desde el lugar donde
vive, con su participación, vinculada a su
cultura y a sus necesidades humanas y
sociales.
Las CFR se constituyen como una
experiencia significativa y democrática y
generalmente son construidas por el
colectivo de individuos, movimientos
sociales e instituciones públicas, que en
medio a la diversidad de intereses ha
promovido ricas prácticas, que merecen
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ser contadas, reflexionadas y registradas en
toda su dinámica educativa, social,
cultural, histórica, política y económica, en
el contexto de la educación del campo. En
esta experiencia se busca “establecer una
intimidad entre los saberes curriculares
fundamentales a los alumnos y la
experiencia social que ellos tienen como
individuos” (Freire, 2010, p. 30, traducción
propia).
Al investigar sobre los orígenes de la
CFR de Brasil, Silva (2012) observa que
existen pocos estudios sistematizados y
que para conocer la historia, trabajó con
informaciones fragmentadas que fueron
colectadas en forma de testimonios y a
través de consulta a documentos. Ella
también definió el movimiento de
implantación de las CFR en el país en tres
momentos distintos en cuanto a su
trayectoria en la sociedad.
Según la autora, el primer momento
fue marcado por la ocurrencia de las
experiencias iniciales de implantación en la
región nordeste, cuando en 1979 un grupo
de profesionales de la Secretaría de Estado
de Educación y del Ministerio de
Educación hicieron un viaje de estudios a
Francia, donde pudieron conocer la
experiencia de la MFR. Estos contactos
personales viabilizaron la llegada de un
asesor técnico de la Union Nationale des
Maisons Familiares Rurales (UNMFR)
que motivó la creación de las primeras
CFR en el país, que sucedieron en 1980 en
el municipio de Arapiraca, estado de
Alagoas y en 1984 fue creada la de Riacho
das Almas, estado de Pernambuco.
Como segundo momento, la autora
considera la expansión de la experiencia
nordestina hacia el Sur y como tercer
momento resalta el factor de consolidación
de las CFR en Paraná y la expansión hacia
otros estados de la región sur de Brasil.
Observando que las experiencias
iniciales en el Nordeste no se consolidaron,
la autora caracterizó como ensayos, que al
expandirse hacia el sur, permeadas por el
protagonismo de los agricultores
familiares, encontró un suelo fértil al que
sumó el apoyo de la iglesia católica y de
organismos gubernamentales, posibilitando
que la experiencia caminase por todo el
territorio brasileño.
Estevam (2012) observa que
actualmente hubo una estabilización en
relación al número de CFR implantadas,
teniendo como periodo de gran expansión
el final de la década de 1980 y 1990,
destaca que “el estado con mayor número
de CFRs es Paraná, con 43; el segundo es
Santa Catarina, con 22 y el tercero es Pará
con 12” (Estevam, 2012, p.128, traducción
propia).
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panorama de las investigaciones en la
región norte 2008-2018
Para la realización de este estudio y
considerando la necesidad de apropiarnos
de las discusiones sobre el objeto
investigado, hicimos un panorama sobre el
“estado del arte” de las investigaciones
con la temática de educación del campo y
Casas Familiares Rurales. Según Ferreira
(2012), este tipo de investigación trae el
desafío de mapear y de discutir una
determinada producción académica en
diferentes campos del conocimiento,
intentando responder qué aspectos y
dimensiones se están destacando y siendo
privilegiados en diferentes épocas y
lugares. Los procedimientos realizados,
nos mostraron el escenario de las
discusiones en el ámbito de las
instituciones de investigación de la región
norte, reafirmando la relevancia de que
contribuyamos con las discusiones sobre el
tema.
Para dar continuidad a este estudio,
adoptamos un enfoque cualitativo, ya que
de acuerdo con Groulx (2008), este tipo de
enfoque nos lleva a una percepción más
holística de los problemas y de las
cuestiones y conduce a la ejecución de
procedimientos que permiten un reajuste
socio-antropológico, procurando llevar en
consideración el contexto sociocultural de
cada situación-problema, comprendiendo
la especificidad y la complejidad de los
procesos que están en juego.
Realizamos estudios de otros trabajos
sobre el asunto, en autores como Beserra y
Damasceno (2004), que hicieron el mapeo
de los conocimientos producidos de la
década de 1980 a 1990, sobre el tema
Educación Rural. Resaltamos que en el
periodo en que las autoras realizaron el
estudio, aún no era utilizado el término
Educación del Campo en sus conceptos
actuales, mas las informaciones que fueron
destacadas contribuyeron para que
definamos un panorama más reciente
acerca de las investigaciones sobre el
objeto investigado.
Las investigadoras utilizaron tesis y
disertaciones publicadas en el banco de
datos de la Asociación Nacional de
Postgrado y Estudios en Educación
(ANPEd), donde analizan algunos factores
que corroboran con la carencia de estudios
sobre el tema, como: la desvalorización de
lo que es rural, la dificultad de
financiamiento de las investigaciones, las
dificultades de los investigadores que
residen en espacios urbanos en tener
acceso a los espacios rurales y también el
desinterés del Estado en investigaciones
que envuelvan los pueblos del campo.
Este escenario refleja que “la proporción
media a lo largo del periodo investigado es
de doce trabajos en el área de Educación
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Rural para cada mil trabajos en las demás
áreas de la Educación. Un porcentaje
diecisiete veces inferior al del número de
habitantes en el campo” (Beserra &
Damasceno, 2004, p. 77, traducción
propia).
Entre los materiales encontrados por
la investigación, las autoras seleccionaron
102 trabajos, entre tesis y disertaciones
distribuidas en las cinco regiones del país:
Sudeste, 55 trabajos; Sur, 26; Nordeste, 15;
Centro-oeste, 6 y en la Región Norte las
investigadoras no registraron ninguna
producción acerca de la temática que haya
sido realizada en el periodo investigado,
eso nos animó a proseguir la investigación
en estudios que fueron desarrollados en esa
región. Resaltaron que la mayor
concentración de estudios en la región
sudeste es resultado del proceso de
desarrollo en esta región del país (Beserra
& Damasceno, 2004, p. 81).
También analizamos otro estudio con
un recorte temporal más reciente,
comprendiendo 1998 – 2015, donde los
autores Medeiros y Dias (2015)
construyeron el estado del arte sobre las
investigaciones en educación del campo en
la Región Nordeste, como etapa de una
investigación de doctorado desarrollado
junto al Programa de Postgrado en
Educación de la Universidad Estadual de
Ceará (UECE). Fueron analizadas tesis y
disertaciones publicadas en 18 programas
de maestría (académica y profesional) y de
doctorado en las universidades de la región
mencionada, a través de búsquedas en el
banco de datos de la Biblioteca Digital
Brasileña de Tesis y Disertaciones
(BDTD).
Los autores encontraron 137 trabajos
alusivos al descriptor “educación del
campo” y lo consideran como un “número
significativo” por el hecho de que la
educación del campo es un tema nuevo en
el escenario de la educación nacional
(Medeiros & Dias, 2015, p. 119,
traducción propia).
El estudio destaca que en el estado
de Bahia, se concentra el mayor número de
estudios, en seguida los estados de Paraíba
y Ceará y las demás son distribuidas entre
los otros estados de la región nordeste.
Analizando los datos, apuntan que:
Son los propios individuos que, a
través de su organización política, se
tornan suficientemente visibles para
llamar la atención de los
investigadores con respecto a que el
campo y su educación están vivos y
en movimiento (Medeiros & Dias,
2015, p. 124, traducción propia).
Otra observación que los autores
destacan acerca del crecimiento de los
estudios en la región nordeste, se refiere al
aumento de la cantidad de cursos y
programas en la referida región que
generan un crecimiento en las
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investigaciones y “polarizan las temáticas,
las metodologías investigativas y el
conocimiento científico” y finalizan
analizando que este relativo crecimiento de
las investigaciones “apunta caminos, pero
no rellena los vacíos existentes en el
proyecto de un conocimiento amplio y más
profundo de la educación del campo en el
país.” (Medeiros & Dias, 2015, p. 130-131,
traducción propia).
Para profundizar nuestro estudio
realizamos un mapeo en el banco de datos
de la Biblioteca Digital Brasileña de Tesis
y Disertaciones (BDTD), con un recorte
temporal de 1998 a 2018 con el objetivo de
obtener las informaciones. Observamos
que este recorte se justifica por el año que
fue considerado el marco en el que se
denominó la “educación del campo” en
Brasil.
A principio utilizamos el descriptor
“educación del campo”, por tener relación
con nuestro objeto de estudio, para que
posteriormente apliquemos el filtro
procurando obtener resultados más
específicos que identifiquen las
investigaciones relacionadas directamente
a la Casa Familiar Rural. Con el primer
descriptor, identificamos un total de 402
trabajos, 296 tesis y 106 disertaciones
distribuidas en diversas áreas del saber,
como: 154 en el área de las Ciencias
humanas y educación; 12 en el área de las
Ciencias exactas y de la tierra/Matemática;
09 trabajos en el área de Ciencias exactas y
de la tierra/Geociencias y 227 trabajos que
fueron desarrollados en otras áreas
abordando la misma temática.
Después de realizar el levantamiento
de la cantidad total de trabajos, buscamos
los 154 estudios en el área del
conocimiento “ciencias humanas y
educación” con el objetivo de identificar la
cantidad de trabajos que fueron producidos
vinculados a las instituciones localizadas
en la región norte, donde pudimos
encontrar: 77 en la región sur; 32 en la
región nordeste; 33 en la región sudeste; 07
de la región norte y 06 en la región centro-
oeste.
Después de dos décadas (1998-2018)
del “bautismo” de la denominada
educación del campo (Caldart, 2012),
observamos que en la región norte aún son
escasas las informaciones sobre la
realización de investigaciones sobre el
tema, los trabajos están vinculados a dos
instituciones y se encontraron 02 tesis y 05
disertaciones.
Cuando analizamos las siete
investigaciones encontradas en la región
norte, observamos que ellas investigan la
temática de la educación del campo en el
ámbito de las políticas de la educación,
Programa Escuela Activa, clases que
abarcan simultáneamente varios grados,
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Educación de Jóvenes y Adultos del
campo, trayectoria de escolarización de
jóvenes del campo, inclusión social de
jóvenes del campo y otras cuestiones que
no contemplaban directamente el objeto de
estudio de esta investigación académica
que son las Casas Familiares Rurales.
Pasamos hacia el segundo momento
de búsqueda en la BDTD, cuando usamos
como filtro el descriptor “Casa Familiar
Rural”, con el objetivo de identificar
investigaciones específicas relacionadas al
objeto, que fueron desarrolladas en
instituciones de la región norte, en el área
del conocimiento de ciencias humanas y
educación. Este procedimiento nos
posibilitó la identificación de 05 trabajos
publicados con el referido descriptor.
Resaltamos que los 05 trabajos
encontrados, vinculados a instituciones
localizadas en la región norte, fueron
publicados entre 2005 y 2017, eso
demuestra la ausencia de estudios que
traten la temática, señalizando así la
relevancia y la necesidad de nuevas
investigaciones que tengan la CFR como
objeto de estudio.
Al realizar el análisis de los estudios
encontrados en la región norte (Almada,
2005; Pereira, 2015; Guimarães, 2017;
Melo, 2010; Melo, 2017) observamos que
las temáticas investigadas discuten las
experiencias educativas, prácticas
pedagógicas; pedagogía de la alternancia
iii
;
desarrollo local sustentable, prácticas
socio-educativas y praxis de los
movimientos sociales en el contexto de las
Casas Familiares Rurales.
El estudio presentado por Almada
(2005), aunque haya sido desarrollado
vinculado a una institución de educación
de la región norte, tuvo como locus de
investigación una CFR de la región
nordeste, más específicamente del estado
de Maranhão. Demostrando que, hasta los
académicos de la región buscan referencias
para sus estudios en las experiencias que
ocurren en otras regiones del país, dejando
de dar visibilidad al deslindamiento de las
cuestiones que envuelven la educación del
campo en el norte, aumentando la “deuda
del conocimiento” mencionada por Arroyo
(2011, p. 104, traducción propia).
Almada (2005), en su disertación
intitulada “La experiencia educativa de una
Casa Familiar Rural y sus contribuciones
para el desarrollo local”, desarrollada con
la Universidad Federal de Pará (UFPA), se
constituye como un estudio sobre las
actividades practicadas en la CFR de
Coquelândia en Imperatriz en el estado de
Maranhão. El investigador observó que las
funciones desempeñadas por la CFR, a
través de sus agentes sociales, se reflejan
en el desarrollo local y los tornan “agentes
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constructores de su propia historia”
(Almada, 2005, p. 8, traducción propia).
El estudio es de enfoque cualitativo,
donde, según el autor, su experiencia de
actuar como profesor en una zona rural
permitió su inserción en el área estudiada,
colocándose en una condición de
observador participante, donde desde el
inicio sus objetivos fueron revelados,
Junker (apud Lüdke & André, 1986). Los
datos también fueron producidos a través
de consulta a documentos y entrevistas con
participantes escogidos de cada segmento
implicado, conforme lo enfatizado por
Bordieu (1989) en cuanto a la importancia
en garantir la legítima representatividad de
los seleccionados.
El estudio comprueba que la
proactividad de los individuos, proviene
del modelo organizativo de la Pedagogía
de la Alternancia y de sus instrumentos
pedagógicos, que favorecen a los jóvenes
la conciliación entre el trabajo y los
estudios y también conceden la
oportunidad a los padres de participar
directamente del proceso educativo. Las
familias percibieron que los jóvenes pasan
a cambiar su comportamiento, presentando
un mayor interés con los estudios, todo eso
permeado por la Pedagogía de la
Alternancia, eso lo lleva a concluir que
estos individuos se tornan emprendedores
“con capacidad y consciencia crítica para
interacción y transformación en la realidad
en la que viven” (Almada, 2005, p. 8,
traducción propia).
El autor evidencia que la CFR es una
forma de ofertar la educación a los sujetos
del campo donde el proceso educativo,
mediatizado por la Pedagogía de la
Alternancia, rompe con el modelo
tradicional de educación urbanizada. Las
actividades curriculares y extracurriculares
se tornan más significativas y en esta
praxis es consolidada la emancipación del
sujeto individual y colectivo contribuyendo
para el desarrollo local (campo).
Melo (2010), en su disertación
intitulada “Educar para la sustentabilidad:
la experiencia de la Casa Familiar Rural de
Boa Vista de Ramos – Amazonas”,
desarrollada junto a la Universidad Federal
de Amazonas (UFAM), tuvo como
objetivo investigar la experiencia de la
CFR de Boa Vista de Ramos, que era la
primera CFR en el estado de Amazonas.
Procuró identificar las contribuciones para
el desarrollo local y solidario, teniendo
como objeto de estudio la pedagogía de la
alternancia practicada en la escuela. El
autor desarrolló el estudio a través de un
enfoque cualitativo, “en el sentido de
valorizar los significados que los
individuos dan a sus acciones, el medio en
el que construyen sus vidas, su relación y
el vínculo indisociable con el contexto en
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el que se encuentran inseridos” (Melo,
2010, p. 7, traducción propia).
Para el investigador, el estudio
permitió la constatación que la experiencia
de la CFR de Boa Vista de Ramos
promueve un sentido a los individuos del
campo, ya que los conocimientos son
organizados partiendo desde su realidad.
Afirma que la Pedagogía de la Alternancia
se torna una alternativa viable para la
educación del campo de aquella localidad
y para el movimiento de los estudiantes
entre la escuela–comunidad-escuela.
En este sentido observa que el
trabajo de la CFR es desarrollado “a partir
de un itinerario pedagógico basado en un
estudio de la realidad, estudio del medio,
llevando la escuela (CFR) hacia dentro de
la realidad y a esta hacia la escuela” (Melo,
2010, p. 66, traducción propia), que
consecuentemente favorece una dinámica
educacional, contribuyendo para el
fortalecimiento y desarrollo local que, en la
perspectiva del autor, es en esencia un
proceso micro-social de construcción
colectiva, donde prevalecen las
necesidades sociales y culturales, más que
deben ser sincronizadas con las
oportunidades locales de desarrollo, tanto
en los aspectos económicos de inserción en
el mercado, como en los aspectos de los
recursos naturales disponibles y su
conservación, fortaleciéndolos para luchar
por sus derechos sociales colectivos e
individuales (Melo, 2010).
El autor resalta que la investigación
aun tuvo la intención de contribuir con el
“Movimiento Amazonense Por una
Educación del Campo”, reconociendo y
problematizando las numerosas
experiencias amazónicas, gestadas por los
movimientos sociales, trayendo otros
puntos teóricos para el debate. El
investigador concluye que “la CFR no es
una simple institución que escolariza a los
agricultores familiares; sus finalidades van
más allá de eso: la CFR es una agencia de
desarrollo local” (Melo, 2010, p. 64,
traducción propia).
Pereira (2015), desarrolló la
investigación que resultó en la disertación
intitulada “El enfoque C-T-S en la
pedagogía de la alternancia el saber escolar
y la práctica cotidiana quilombola en la
Casa Familiar Rural de Jambuaçú – Moju –
Pará” construida en asociación con la
Universidad Federal de Pará (UFPA), tuvo
como objetivo, estudiar la enseñanza de
ciencias desarrollada con la pedagogía de
la alternancia de la CFR Padre Sérgio
Tonetto, que está localizada en un territorio
quilombola denominado Jambuaçú en el
municipio de Moju, en el estado de Pará.
El estudio fue realizado a través de un
enfoque cualitativo, donde se utilizaron
instrumentos como: entrevistas
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individuales y colectivas (grupos focales)
semi-estructuradas, así como
observaciones y análisis documental.
La autora analizó las relaciones
establecidas entre: C-T-S (ciencia-
tecnología- sociedad) y las prácticas
pedagógicas de enseñanza de ciencias en la
CFR, observando las implicaciones que
esas relaciones producen en la educación
del ciudadano quilombola de Jambuaçu
(Pereira, 2015). Según Linsingem (2007,
apud Pereira, 2015, p. 94, traducción
propia) “el movimiento C-T-S se
caracteriza por ser un movimiento social
más amplio de discusión pública sobre
políticas de ciencia y tecnología y sobre los
propósitos de la tecnociencia”.
Para realizar el análisis del contenido
en el material empírico, se obtuvieron en
Bardin (2002), organizando la temática, 4
categorías de codificación, convertidos en
ejes: 1. Aspectos educativos de la
Pedagogía de la Alternancia; 2.
Transformación social y formación para la
ciudadanía; 3. Enseñanza de ciencias en la
Pedagogía de la Alternancia y 4.
Formación de la identidad quilombola.
Como resultados de este análisis se afirma
que:
En diferentes niveles, todos los ejes
de análisis abarcan elementos de la
educación con enfoque C-T-S en la
Pedagogía de la Alternancia,
particularmente en el abordaje de la
temática sociocientífica, autonomía,
tomada de decisión, actitudes y
valores propios del ejercicio de la
ciudadanía consciente y basados en
conocimientos de la ciencia y en los
saberes tradicionales de los
quilombolas. (Pereira, 2015, p. 11,
traducción propia).
El estudio demuestra que el enfoque
C-T-S practicado en el contexto de la CFR,
promueve un entrelazamiento de los
conocimientos, tanto tradicionales (de la
comunidad quilombola) como los
científicos, generando un ambiente
favorable para la educación objetivando el
ejercicio de la ciudadanía, concretizando el
papel social de la escuela. Afirma que la
CFR es importante en la valorización de la
identidad quilombola, que es una misión
nítidamente definida en su Proyecto
Político Pedagógico (PPP). La autora
concluye que “la CFR desempeña
claramente un papel inductor de ciudadanía
y de valorización humana y social de los
estudiantes al contribuir para su
identificación con su pueblo y su historia.”
(Pereira, 2015, p. 149, traducción propia).
El estudio desarrollado por
Guimarães (2017), resultó en la disertación
intitulada “La historia de un intelectual
orgánico en defensa de la educación en la
Amazonia: Manuel do Carmo y la Casa
Familiar de Gurupá – PA” que fue
desarrollada en asociación con la
Universidad Federal de Pará (UFPA), tuvo
como objeto de investigación, la historia de
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vida de Manoel do Carmo relacionándola a
la historia de la educación de la CFR de
Gurupá – PA.
El objetivo general fue “analizar, a
través de la historia oral de vida e historia
oral temática, prácticas en defensa de la
educación realizadas por Manoel do
Carmo, integrante de los movimientos
sociales de Gurupá, Marajó, Pará.”
(Guimarães, 2017, p. 10, traducción
propia). La autora apunta como siendo la
finalidad del estudio, la comprensión de
esas prácticas en sus sentidos político y
pedagógico en el contexto de la región.
Entre las cuestiones que orientaron la
investigación se destacó que como historia
de vida de un intelectual orgánico del tipo
rural, según la concepción gramsciana
(adoptada por la investigadora), los
intelectuales del tipo rural son en mayor
parte tradicionales, o sea, ligados a la masa
social campesina y a la pequeña burguesía
de la sociedad (Gramsci, 1982, p. 13 apud
Guimarães, 2017), y los movimientos
sociales amazónicos realizan la
articulación con la educación.
Después de los análisis, la
investigación posibilitó constatar que la
vida de Manoel do Carmo está articulada
con las luchas de los movimientos sociales
ligados a los trabajadores del campo y que,
hasta las estructuras sociales del
municipio, sus instituciones políticas y
económicas, formalizadas, están asociadas
a la militancia de Manoel do Carmo y su
protagonismo, en especial la organización
de las escuelas del campo de Gurupá.
La investigadora resalta que en este
estudio la historia de las luchas sociales de
la región es contada a través de la historia
de vida de Manoel do Carmo, afirmando
que “él es el hilo a partir del cual el tejido
de esta disertación es engendrado”
(Guimarães, 2017, p. 141, traducción
propia)*. La experiencia educacional de la
implantación de la CFR adoptando la
Pedagogía de la Alternancia, se transforma
en un acto político para Gurupá y un
ejemplo de escuela que nace vinculada a
problemas sociales locales pero que
produce resultados que van incidir en el
mundo global, incorporando en su
formación consciente el acto de apropiarse
de las discusiones de problemas con gran
repercusión en la humanidad: medio
ambiente, preocupación con la
preservación ambiental y la
sustentabilidad.
Otro estudio localizado fue el de
Melo (2017) que elaboró su tesis
“Pedagogía de la Alternancia en
Amazonas: una praxis de los movimientos
sociales de los bosques y de las aguas”*
desarrollada juntamente a la UFAM tuvo
como objetivo analizar las prácticas
socioeducativas de la CFR de Boa Vista do
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Ramos en el estado de Amazonas
procurando verificar las contribuciones de
la Pedagogía de la Alternancia en cuanto
práctica educacional innovadora
experimentada por el pueblo tradicional
amazonense, que vive en el campo, en los
bosques y en las aguas. El estudio adopta
como aporte teórico-metodológico las
ciencias sociales, posee enfoque cualitativo
pese a no excluir los aspectos cuantitativos
y establece conexiones interdisciplinares
con la Sociología Rural, Educación,
Geografía, Ciencia Agraria y Ciencia
Política
El investigador buscó evidencias de
que la Pedagogía de la Alternancia,
introducida en la Amazonia en 1995,
contribuyó para el desarrollo local e
incluyó los pueblos amazónicos,
garantiendo su derecho social a la
educación en el campo, preconizado por la
Constitución de 1988. Entre los resultados
obtenidos por el estudio, el autor afirma
que se quedó “patente el hecho de que la
educación del campo es una conquista
histórica de los movimientos sociales de
Brasil, con un destaque especial en
Amazonas.” (Melo, 2017, p. 10, traducción
propia). La pedagogía de la alternancia es
una alternativa de educación para los que
trabajan en el campo, es una propuesta de
educación emancipadora, que busca
promover una educación para la
autonomía, participación local y desarrollo
regional.
Ese levantamiento demuestra que los
estudios que abordan exclusivamente el
tema Casa Familiar Rural aún son pocos,
en especial en la región norte, que es un
territorio de gran demanda de la educación
del campo y consecuentemente de muchas
luchas y conflictos sociales, más que ni
aun en las instituciones de investigación
existentes en la región existe un expresivo
interés de investigadores en estudiar el
referido tema.
Es importante resaltar que otras
investigaciones recientes abordando la
educación del campo y la CFR, fueron
realizadas en el ámbito del Programa de
Postgrado en Educación (PPGE) al que
este estudio está vinculado, pese a que
algunas de estas disertaciones todavía no
constan en el Banco de datos de la BDTD,
optamos por inserirlas en este estudio por
considerarlas discusiones relevantes para el
conocimiento acerca de los movimientos
en pro de la visibilidad de la educación del
campo en la región norte. Entre los
estudios identificados, destacamos los
trabajos de Gomes (2015), Aires (2015) y
Santos (2017) ya que procuran dar
visibilidad a esa temática.
El estudio de Gomes (2015)
intitulado “Caminos y desafíos de la
Licenciatura en Educación del Campo en
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la UFT”, tuvo como objetivo hacer un
análisis del “proceso de Implantación del
curso de Licenciatura en Educación del
Campo (LEdoC) en los campus de la UFT
de Arraias y Tocantinópolis en sus
aspectos políticos, epistemológicos y
pedagógicos.” (Gomes, 2015, p. 7,
traducción propia).
La investigadora destaca algunas
dificultades en el proceso de
implementación de la LEdoC en los
referidos campus. En cuanto a los aspectos
políticos, apunta que existen dificultades
para garantir en la práctica los objetivos y
principios de la educación del campo. En
relación a los aspectos epistemológicos, la
investigadora demuestra la problemática de
la articulación de los contenidos
curriculares en la perspectiva
humanizadora y emancipadora para los
sujetos del campo; y en cuanto a los
aspectos pedagógicos, considera que la
pedagogía de la alternancia propone el
rompimiento con el formato habitual de
organización del trabajo pedagógico y
exige una nueva postura por parte de
profesores que la van a poner en práctica,
pese a que hayan recibido una formación
académica en los moldes tradicionales que
influencian en sus prácticas.
Los estudios de Gomes (2015),
desvelan que:
La implantación de la licenciatura en
educación del campo en la UFT se
configura como una conquista para la
población que vive en y del campo y
que se encuentra en un proceso de
construcción, que demanda por parte
de sus ejecutores nuevas posturas y
pedagogías, frente a los conflictos y
enfrentamientos para su efectiva
materialización. (Gomes, 2015, p. 7,
traducción propia).
El estudio de Aires (2015), en
relación a la temática de la Casa Familiar
Rural, intitulado “Un estudio sobre la
pedagogía de la alternancia en Escuelas
Familia Agrícola en el estado de
Tocantins”* que tuvo como objetivo
analizar las “perspectivas de Pedagogía de
la Alternancia que orientan el Proyecto
Político Pedagógico (PPP) de la Escuela
Familia Agrícola (EFA) de Porto Nacional
y de la Escuela Municipal Familia
Agrícola Zé de Deus de Colinas do
Tocantins. (Aires, 2015, p. 8, traducción
propia).
Al analizar los PPP de las referidas
EFA, la investigadora observa que ambos
están fundamentados en los principios de
la pedagogía de la alternancia y que en
cuanto a las prácticas de la pedagogía de la
alternancia quedó comprobado que la EFA
de Porto Nacional ejercita la Alternancia
Real, que conforme Gimonet (2007), no se
limita a una sucesión de los tiempos de
formación teórica y práctica, mas realiza
una estrecha conexión e interacción entre
los dos, además de un trabajo reflexivo
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sobre la experiencia. Este tipo de
alternancia privilegia el proyecto personal
y pone al universitario como actor envuelto
en su medio. Ya en la EFA Zé de Deus de
Colinas do Tocantins es practicada la
Alternancia Aproximativa, considerada
como una organización didáctica que se
establece en dos momentos, el escolar y el
familiar, en el que el alternante se dispone
de estrategias para la observación de lo
vivenciado. Los resultados de esa
observación constituyen datos subsidiarios
para la realización del trabajo teórico
después del regreso del alternante, procura
también la organización del ir y venir entre
la actividad práctica (pasantía) y la
formación teórica, cabe al alternante
apenas la condición de observar el
funcionamiento de la realidad que está en
su base teórica (Malglaive, 1979 apud
Silva, 2012).
Considerando estas observaciones, la
investigadora concluyó que no existe la
efectuación integral de la propuesta de la
pedagogía de la alternancia en sus
prácticas y que esta situación se ha
repetido en otras escuelas del campo en
algunas regiones del país. De esta forma, la
autora considera:
Que los registros históricos marcan la
negligencia de las políticas
educacionales con relación a la
población del campo, podemos ver
en los PPPs de las EFAs investigadas
y oír en las declaraciones de los
entrevistados, el valor y la
importancia de la educación en
alternancia para el desarrollo de las
comunidades donde residen los
estudiantes. A partir de eso se puede
concluir que Tocantins aún tiene
mucho que hacer con el objetivo de
ofrecer una educación del campo de
hecho, para el campo y en el campo.
(Aires, 2015, p. 132, traducción
propia).
Santos (2017) realizó un estudio
intitulado “Desvelando cercas: el escenario
de la educación básica del y en el campo
en el estado de Tocantins” con el objetivo
de:
Mapear la realidad de la Educación
Básica del Campo en el Estado de
Tocantins – a partir de una
investigación bibliográfica y
documental y considerando las
escuelas de asentamientos,
comunidades sobrevivientes de
quilombos, territorios indígenas,
comunidades rurales y familia-
agrícola – con relación al cuantitativo
de unidades escolares y de
matrículas, las condiciones de
educación y las políticas públicas que
le son destinadas. (Santos, 2017, p.
29, traducción propia).
El autor recorrió por 3 etapas:
revisión bibliográfica relacionada a la
temática; colecta de datos relacionados a la
educación básica del campo en el estado de
Tocantins, en el recorte temporal de 2013 a
2016, a través de consulta a documentos
oficiales; la sistematización de los datos
colectados y el análisis y discusiones de las
informaciones.
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El estudio muestra que en el estado
de Tocantins la educación del campo es un
proceso en construcción, ya que al revelar
el escenario el autor observó un gran
número de escuelas que están instaladas
“en el campo” pero que no son “del
campo”, ya que siguen un currículo
urbanizado y no cumplen las Directrices
Operacionales para las Escuelas del
Campo. Otro punto destacado por el autor
es el de que la infraestructura, logística,
formación de los profesionales que actúan
en las escuelas y la propuesta de educación
basada en la Pedagogía de la Alternancia
son de baja calidad no atendiendo a los
modelos mínimos necesarios para el
funcionamiento.
En las investigaciones, los autores
Gomes (2015), Aires (2015) y Santos
(2017) defienden la necesaria realización
de más estudios académicos con temáticas
envolviendo la educación del campo en
todos los niveles educacionales y en todas
las perspectivas, para que esta modalidad
de enseñanza tenga más visibilidad y
consecuentemente más inversiones y
apoyo a través de las políticas públicas
para la educación.
Consideraciones finales
El estado del arte de las
investigaciones reveló una amplia área de
investigación. Las discusiones sobre la
educación de los individuos que viven en y
del campo requieren una mirada hacia el
movimiento de la dinámica social, política
y económica. Estos presupuestos deben
estar presentes en los estudios sobre la
educación del campo.
La temática poco a poco ha
despertado el interés dentro de las
instituciones de educación que producen
investigaciones, ya que hay varias
perspectivas que pueden ser investigadas
en el contexto de las experiencias de
educación del campo, entre ellas las
experiencias de implantación de las Casas
Familiares Rurales.
Las investigaciones, en especial en
las universidades vinculadas a la región
norte, pese que aún es un tema menos
estudiado, ha despertado interés en áreas
distintas, no limitándose al campo de la
educación, y en este aspecto ha promovido
la necesidad de nuevas miradas y nuevas
pedagogías.
Esperamos con este estudio enfatizar
la importancia y relevancia de las
investigaciones que envuelvan el tema,
pues comprendemos la escuela del campo
como una conquista de derechos sociales y
políticos de los pueblos del campo en lucha
contra un sistema hegemónico que por
muchos años ha precarizado la educación
en estas escuelas, colocándola en segundo
plano en detrimento de la educación
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ofertada en zonas urbanas. Las
experiencias de las CFR en el contexto de
la educación del campo, al ser
concretizadas, enfrentan muchos desafíos,
lo que proporciona múltiplos significados
constituyéndose como un campo vasto a
ser investigado.
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i
Campesinas son aquellas familias que, teniendo
acceso a la tierra, resuelven sus problemas
reproductivos – sus necesidades inmediatas de
consumo y el encaminamiento de proyectos que
permitan cumplir adecuadamente un ciclo de vida
de la familia – mediante la producción rural,
desarrollada de tal manera que no se diferencia el
universo de los que deciden sobre la asignación del
trabajo de los que se apropian del resultado de esta
asignación (Costa, 2000, p. 116-130 apud Costa &
Carvalho, 2012, p. 113, traducción propia).
ii
Nacimiento de un proyecto de educación
protagonizado por los trabajadores y trabajadoras
del campo y sus organizaciones sociales” (Arroyo,
Caldart & Molina, 2011, p. 7, traducción propia)
iii
Nosella (2014) en sus estudios sobre la Pedagogía
de la Alternancia, afirma que ella se caracteriza
pedagógicamente como vocacional y no tiene como
objetivo el principio de la profesionalización, mas
que está a servicio de los estudiantes del medio
rural y que su propósito fundamental es el cambio
social, tomando como punto de partida las
vivencias del propio ámbito educativo, donde se da
la oportunidad a la participación de los padres
agricultores, o sea, promueve la articulación de la
escuela con la vida, vinculada a los movimientos
sociales.
Información del articulo / Article Information
Recibido en: 22/03/2019
Aprobado en: 20/01/2020
Publicado en: 06/03/2021
Received on March 22th, 2019
Accepted on January 20th, 2020
Published on March, 06th, 2021
Contribuciones en el artículo: El autor fue responsable
de todas las etapas y resultados de la investigación, a
saber: elaboración, análisis e interpretación de los datos;
redacción y revisión del contenido del manuscrito y;
aprobación de la versión final publicada.
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Carrijo, W. B. M. (2021). Casas Familiares Rurales en el
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investigaciones en la Región Norte 2008-2018. Rev. Bras.
Educ. Camp., 6, e6624.
http://dx.doi.org/10.20873/uft.rbec.e6624
ABNT
CARRIJO, W. B. M. Casas Familiares Rurales en el
contexto de la Educación del Campo: un panorama de las
investigaciones en la Región Norte 2008-2018. Rev. Bras.
Educ. Camp., Tocantinópolis, v. 6, e6624, 2021.
http://dx.doi.org/10.20873/uft.rbec.e6624
