Entre le politique et le cosmopolitique. Approches entre biens communs, bien-être et économie solidaire comme alternatives de développement

Les luttes pour l'émancipation sociale et la résistance aux idéaux néolibéraux, au cours des dernières décennies, ont inclus et mis à rude épreuve certains des fondements canoniques du développement, tels que les dichotomies étanches qui structurent la pensée et l'action sur le sujet, comme la société contre la nature, la campagne contre la ville, local versus global, production versus reproduction, croissance versus égalité, etc. Des acteurs sociaux de nature variée, comme les collectivités, les ONG, les mouvements sociaux urbains et ruraux du Nord et du Sud, ont revendiqué la politique des biens communs, la revalorisation du travail et de l'action collective, l'économie solidaire, le buen vivir et l'ubuntu comme alternatives au des propositions de développement aux teintes typiquement occidentales, associées au néolibéralisme et à la mondialisation. De plus, il s'agit d'un mouvement qui semble transiter entre le politique et le cosmique, puisque des êtres traditionnellement « comptés » hors de l'espace social du politique apparaissent désormais comme faisant partie des communautés politiques. En ces termes, il y a aussi une lutte pour les rivières, les forêts, les êtres de la faune et de la flore, les esprits ancestraux et les entités spirituelles, pour que leurs droits soient pris en compte et, comme cela s'est produit dans les récentes expériences constitutionnelles en Amérique du Sud. Les universités ont suivi ces luttes à travers la recherche d'expériences empiriques dans divers espaces, soulignant leur potentiel d'innovation institutionnelle et épistémologique. La discussion sur l'économie substantielle et l'économie solidaire renforce le fait que la production de moyens de subsistance est un phénomène construit sur l'interaction substantielle entre les groupes humains et la nature, d'une part, et à travers le partage du travail, des ressources économiques, des décisions sur la production et la distribution de des biens et des richesses comme moyen de réduire les inégalités sociales dans notre société.