Cuidado, psicologia e educação popular em saúde: um ensaio autoetnográfico e decolonial a partir de experiências em contexto quilombola

Autores

DOI:

https://doi.org/10.70860/ufnt.rbec.e20623

Resumo

Este ensaio insere-se no campo das epistemologias negras e da educação popular em saúde, articulando psicologia, território e práticas de cuidado em contextos quilombolas amazônicos. Parte-se da problematização da deslegitimação dos conhecimentos tradicionais no campo da saúde, marcada pelo racismo estrutural e pelo epistemicídio. O objetivo é refletir sobre o papel da psicologia no diálogo com saberes comunitários, a partir da experiência de uma mulher quilombola. Metodologicamente, trata-se de um ensaio de caráter autoetnográfico e decolonial, que mobiliza a escrita de si presente na Escrevivência, como estratégia epistemológica, articulando experiência, reflexão teórica e análise ancorada no território. Como resultados, evidencia-se que os conhecimentos comunitários constituem tecnologias vivas de cuidado, sustentadas por redes coletivas, afetivas e territoriais, que operam em contraposição à fragmentação do modelo biomédico. Conclui-se que pensar uma psicologia comprometida com territórios negros exige deslocamentos epistemológicos e éticos, reconhecendo outras formas legítimas de produção de conhecimento e cuidado.

Palavras–chave: cuidado, quilombo, educação popular em saúde, epistemologias negras, psicologia.

 

Care, Psychology and Popular Health Education: An Autoethnographic and Decolonial Essay Based on Experiences in a Quilombola Context

ABSTRACT.  This essay is situated within the field of Black epistemologies and popular health education, articulating psychology, territory, and care practices in Amazonian quilombola contexts. It is grounded in the problematization of the delegitimization of traditional knowledge in the field of health, marked by structural racism and epistemicide. The objective is to reflect on the role of psychology in dialogue with community-based knowledge, drawing from the experience of a quilombola woman. Methodologically, this is a decolonial and autoethnographic essay that mobilizes self-writing present in Escrevivência as an epistemological strategy, articulating lived experience, theoretical reflection, and analysis grounded in territory. The findings highlight that community knowledge constitutes living technologies of care, sustained by collective, affective, and territorial networks that operate in opposition to the fragmentation of the biomedical model. It concludes that thinking about a psychology committed to Black territories requires epistemological and ethical shifts, recognizing other legitimate forms of knowledge production and care.

Keywords: care, quilombo, popular health education, black epistemologies, psychology.

 

Cuidado, psicología y educación popular en salud: un ensayo autoetnográfico y decolonial a partir de experiencias en contexto quilombola

RESUMEN. Este ensayo se inscribe en el campo de las epistemologías negras y de la educación popular en salud, articulando psicología, territorio y prácticas de cuidado en contextos quilombolas amazónicos. Parte de la problematización de la deslegitimación de los conocimientos tradicionales en el campo de la salud, marcada por el racismo estructural y el epistemicidio. El objetivo es reflexionar sobre el papel de la psicología en diálogo con los saberes comunitarios, a partir de la experiencia de una mujer quilombola. Metodológicamente, se trata de un ensayo de carácter autoetnográfico y decolonial que moviliza la escritura de sí presente en la Escrevivencia como estrategia epistemológica, articulando experiencia, reflexión teórica y análisis anclado en el territorio. Como resultados, se evidencia que los conocimientos comunitarios constituyen tecnologías vivas de cuidado, sostenidas por redes colectivas, afectivas y territoriales, que operan en contraposición a la fragmentación del modelo biomédico. Se concluye que pensar una psicología comprometida con los territorios negros exige desplazamientos epistemológicos y éticos, reconociendo otras formas legítimas de producción de conocimiento y cuidado.

Palabras clave: cuidado, quilombo, educación popular en salud, epistemologías negras, psicologia.

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Biografia do Autor

Fabiane Rodrigues Fonseca, Universidade Federal do Amazonas

Psicóloga (CRP 20/05123), quilombola do Quilombo do Barranco de São Benedito, em Manaus-AM. Desenvolve estudos e práticas no campo dos processos psicossociais da mulher negra na Amazônia, com ênfase na saúde mental e o cuidado em comunidades tradicionais, articulando psicologia social, cultura, território e relações étnico-raciais. É membra fundadora da Associação Crioulas do Quilombo de São Benedito, onde atua no desenvolvimento de ações comunitárias voltadas às demandas locais e à promoção do cuidado coletivo. Atua na docência do ensino superior, com experiência em formação acadêmica e supervisão de estágio, e na clínica psicológica com adultos, a partir da abordagem psicanalítica. Mestra em Psicologia pela Universidade Federal do Amazonas (UFAM), é doutoranda na linha de Processos Psicossociais e colaboradora do Laboratório de Direitos Humanos (LADHU/UFAM). Atuou como Conselheira suplente da Região Norte no XIX Plenário do Conselho Federal de Psicologia (20232025) e atuou como apoiadora institucional da Política Nacional de Saúde Integral da População Negra (PNSIPN) no estado do Amazonas, no ano de 2025, articulando pesquisa, políticas públicas e práticas de cuidado territorializadas.

Iolete Ribeiro da Silva, Universidade Federal do Amazonas

Professora Titular da Universidade Federal do Amazonas, graduada em Psicologia pelo Centro Universitário de Brasília (1990), mestre (1998) e doutora (2004) em Psicologia pela Universidade de Brasília. Bolsista Produtividade CNPq. Docente no Programa de Pós-Graduação em Educação - PPGE/UFAM e Programa de Pós-Graduação em Psicologia - PPGPSI/UFAM. Professora Visitante na Universidad Nacional Entre Ríos (UNER)/Argentina (2022). Integrante da Associação Brasileira de Pesquisadoras/es Negras/os, do Conselho Fiscal da Associação Nacional de Pesquisa e Pós-Graduação em Psicologia, da Comissão Nacional de Direitos Humanos do CFP e da Rede de Pesquisadores e Pesquisadoras da Juventude Brasileira/REDEJUBRA, Núcleo de Estudos Afro Indígena/UFAM, Laboratório de Educação, Psicologia e Teoria Social/UEA. Líder do Grupo de Pesquisa Subjetividades, Povos Amazônicos e Processos de Desenvolvimento Humano/UFAM. Fui Conselheira (de 2017 a 2020) e Presidente do CONANDA (2020), Presidente do Conselho Regional de Psicologia da 20ª Região, Conselheira do Conselho Nacional de Assistência Social, Secretária Adjunta do Fórum Nacional de Defesa dos Direitos da Criança e do Adolescente e Conselheira do Conselho Federal de Psicologia. Desenvolvo pesquisas a partir da perspectiva crítica da Psicologia histórico-cultural abordando a constituição das subjetividades dos povos amazônicos, seus processos de desenvolvimento e interrelações com os processos educativos. Os temas de interesse são: aspectos psicossociais da desigualdade e processos de transformação social; psicologia, movimentos sociais e processos de inclusão de grupos historicamente excluídos; interseccionalidade entre gênero e raça, preconceitos, violências, processos de exclusão e manifestações de sexismo na escola e na universidade; a escola como espaço de constituição dos sujeitos; processos psicossociais e culturais que permeiam as práticas e saberes sobre a realidade amazônica; processos de desenvolvimento de crianças e adolescentes em contextos sócio institucionais; políticas públicas e promoção de direitos humanos à população amazônica.

Socorro de Fátima Moraes Nina, Universidade do Estado do Amazonas

Psicóloga, Professora Associada da Universidade do Estado do Amazonas-UEA. Doutora em Sociedade e Cultura na Amazônia. Mestra em Ciências do Ambiente e Sustentabilidade na Amazônia-UFAM. Especialista na área Clínica-FMF. Especialista em Educação na Saúde pela Universidade de São Paulo (USP). Membro do Grupo deTrabalho: Subjetividade e Práticas Clínicas da Associação Nacional de Pesquisa e Pós-Graduação em Psicologia (ANPEPP). Pesquisadora dos grupos de pesquisa - Psicologia, Trabalho e Saúde (LAPSIC); Pessoa, Sociedade e Ambiente na Amazônia (YANDÊ KAA PURA) da Universidade Federal do Amazonas-UFAM. Coordenadora do Programa Saúde da População do Campo, da Floresta e das Águas- PopFlora. Vice Líder do Núcleo Interdisciplinar de Saúde e Ambiente NISA-UEA. Linhas de pesquisa atuais: Psicologia e Aspectos Socioambientais na Amazônia: Territorialidades e cotidianos na Amazônia, Saúde indígena, Saúde das populações do campo, da floresta e das águas. Tabalho, saúde e ambiente: os diferentes fazeres das mulheres ribeirinas, indigenas e quilombolas.

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Publicado

2026-07-11

Como Citar

Rodrigues Fonseca, F., Ribeiro da Silva, I., & de Fátima Moraes Nina, S. (2026). Cuidado, psicologia e educação popular em saúde: um ensaio autoetnográfico e decolonial a partir de experiências em contexto quilombola. Revista Brasileira De Educação Do Campo, 11, e20623. https://doi.org/10.70860/ufnt.rbec.e20623

Edição

v. 11 (2026): Publicação Contínua / Continuous Publication

Seção

Dossiê: Saúde Mental em Comunidades Educativas Rurais, Ribeirinhas, Quilombolas e Indígenas: desafios e possibilidades

Licença

Copyright (c) 2026 Fabiane Rodrigues Fonseca, Iolete Ribeiro da Silva, Socorro de Fátima Moraes Nina

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